第五百二十六章 碩鼠
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“需要有學說的支持!”花解語越想越多,越想就越覺得自己想的是正確的,不由得自言自語道。
“花姐,你在說什麽?”李風雲耳朵比較尖。
花解語擡起頭來,望著李風雲,道:“你的說法是對的,我幫你。可是,想要實現平等,光有實力是遠遠不夠的。首先,需要有學說的支持。”
“學說的支持?”李風雲不明白,問道,“什麽學說的支持?”李風雲想得遠沒有花解語透徹。
花解語想了想,答道:“就是什麽是平等,為什麽要平等,如何才能做到平等,平等的世界應該是怎樣的。
李將軍,你要知道,你舉起了平等的大纛,真正的對手是誰?”
“是誰?”李風雲摸了摸腦袋,有些不明白,真正的對手,難道不是那些相當皇帝,想把別人踩在腳下的人麽?
“是儒家!”花解語十分肯定地道,“儒家將會是我們最強大的敵人!要打敗儒家,縱使你有千軍萬馬,掃平天下也不行,那樣只會造就另外一個帝王罷了。
所以,要打敗儒家,就必須有能與之相抗衡的學說。
在這世上,思想可以用武力滅絕,但是無法用武力征服,除非你殺光天下人,否則,就只能選擇一種學說與之相抗衡。”
李風雲一陣發呆,道:“我們哪裏去找這種學說?世上有這種學說嗎?”
花解語微微一笑,道:“誰說沒有?”說罷,吟道:
“碩鼠碩鼠,無食我黍!三歲貫女,莫我肯顧。
逝將去女,適彼樂土。樂土樂土,爰得我所。
碩鼠碩鼠,無食我麥!三歲貫女,莫我肯德。
逝將去女,適彼樂國。樂國樂國,爰得我直?
碩鼠碩鼠,無食我苗!三歲貫女,莫我肯勞。
逝將去女,適彼樂郊。樂郊樂郊,誰之永號?(註1)”
李風雲雖然學了點文墨,但還聽不明白這辭句,開口問道:“什麽意思?”
蘇語儂飽讀詩書,怎會不知?笑著道:“這是《詩經》中的一首,名叫《碩鼠》,春秋時,魏國人諷刺其君重斂,蠶食於民,就像一只大老鼠一般。只知道偷吃糧食,卻不幹正事,逼得老百姓想要逃到沒有碩鼠的世外桃源去。”
李風雲哈哈大笑:“可不是,那些皇帝,還有那些高官達貴,幾曾為百姓做過什麽事,不是碩鼠又是什麽?只可惜,這天底下,有人的地方就會有碩鼠,躲它是躲不開的。”
花解語解釋道:“其實自古以來,還有很多平等思想的影子,只要善加組合,未必就不能發前人之所未發,自成一系。”
“你是說自創學說?”李風雲張大了嘴巴。
蘇語儂掩嘴笑道:“怎麽,李大將軍,你不敢麽?”
“胡說!”李風雲道,“天下還有什麽事是我李風雲不敢幹的?自創學說便自創學說。孔夫子能幹的事,我李夫子為啥不能幹?他孔夫子也沒長三只眼。況且,咱們這裏還有花夫子!”李風雲拍著胸脯道。
“喲,喲!孔夫子沒長三只眼,難道你長了?”蘇語儂打趣道,“那不成馬王爺了麽?馬王爺,慧眼如炬,可不好惹。(註2)”
三人一陣輕笑。
李風雲轉回話題,道:“既然如此,不如我再去找我的老師,魯國公馮道,只要他肯替我們說話,事情就好辦多了。”
花解語略思片刻,搖搖頭道:“只怕馮老先生未必肯替我們說話。馮道是儒家長者,威望頗高,但向來都善於明哲保身。要知這平等之說,正戳中了儒家的要害,他若是幫我們說話,就是與整個儒林做對。這種事,馮老先生肯幹麽?”
李風雲想了想,也搖了搖頭,嘆道:“那我們該如何才能建立起這個新學說?”
“不要緊,不要緊,不是還有我們麽?”蘇語儂笑道,“俗話說,三個臭皮匠,頂一個諸葛亮,奴家和解語姐姐,怎麽也比臭皮匠要強上一些。小哥你呢,勉勉強強也算能比上一個臭皮匠,不就是尋章摘句,編麽?這個阿拉在行!”
花解語也道:“蘇妹妹說得不錯,只要我們多找一些志同道合之士,未必不能開創一門新的學說。當然,新的學說要想深入人心,少不得有個名頭響亮人做招牌,李將軍,你覺得你另外一位師父如何?”
“枯竹翁?”李風雲呆了一呆,咬牙道,“好吧!那老頭子,臨死還壓了一擔重擔在我身上,如今借用一下他的名頭,他理應不會反對吧!最多,以後到了地府,再被他用竹枝狠抽一頓。”
“也不一定哦!”蘇語儂笑道,“若是成功了,那枯竹翁在九泉之下,一定竊喜,你這學生,他收得真值得,不知不覺中竟然成了新聖人。”
三人就在嘻嘻哈哈之間,將這件事便這樣定下來了。
創立學說之事,李風雲有自知之明,便交給了博才的花解語負責。
遼滅後晉後,為了解決三十萬契丹兵馬的糧餉,遼帝耶律德光縱遼兵打草谷,又遣使括民財,無辜被殺者相藉於道,數不勝數,百姓苦不堪言,賣兒賣女,甚至易子相食。
遼人其殘暴的統治終於激起中原百姓的強烈反抗。
三人一路北去,所過之處,只見民不聊生,處處烽火,各種名目的起義軍不計其數,更不要說滿地的賊匪。
後晉時,中原曾建有鄉兵,號“天威軍”,不過,這些鄉兵還沒來得及上戰場,開封就被占領,後晉滅亡。不久以後天威軍就被解散掉,未能用以禦敵。
此時,原來天威軍中的鄉兵紛紛相聚起義,人數多達數萬人。
遼大同元年二月,滏陽(註3)梁暉帥數百鄉兵投河東稱帝的劉知遠,劉知遠命其取相州(註4),梁暉乘相州遼軍無防備,夜襲成功,殺遼兵數百人,遼守將倉惶而逃。
澶州遼鎮守節度使耶律郎伍殘虐,義軍首領王瓊率千餘人突然襲擊,一度攻下了澶州的牙城,只可惜後來後力不足,兵敗為遼所殺。
山東的義軍也蜂起,攻陷了宋州(註5)、毫州(註6)、密州(註7)。
嵩山張遇立後梁後嗣朱乙為帝,率萬餘人攻鄭州,為遼兵所敗。
龍門義軍攻打洛陽,亦敗。
……
註1:取自《詩經?國風?魏風?碩鼠》
註2:馬王爺是神話傳說中的人物,《南游記》裏邊說他的名字叫做“三眼華光”,是中國民間供奉的神靈,在北方“五聖廟”中尊為五神之首。
相傳,玉皇大帝派星日馬(馬王爺)和婁金狗、奎木狼、虛日鼠下凡,去四方巡察善惡。這四個神東南西北各走一方,沒幾天,先後返回天庭向玉帝述職。其他三個神所報的均是善人善事,說下界一片歌舞升平景象。只有星日馬查訪的善惡之事都有,並且有豪強欺負窮人的事。
玉帝有所懷疑,就派太白金星覆查。得知婁金狗三神所報不實,他們在下界貪吃受賄,昧著良心說了假話。而星日馬廉潔奉公,好壞善惡如實奏報。玉帝讚他明察秋毫,賜給他一只豎著長的眼睛。從此,馬王爺比以前更加目光如炬,人見人怕。
於是,民間流傳這樣一句俗語,“你可知道馬王爺,三只眼不是好惹的”。
註3:滏陽,今河北磁縣。
註4:相州:,今河南安陽。
註5:宋州:,今河南商丘。
註6:毫州,今安徽亳縣。
註7:密州:,今山東諸城。
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“花姐,你在說什麽?”李風雲耳朵比較尖。
花解語擡起頭來,望著李風雲,道:“你的說法是對的,我幫你。可是,想要實現平等,光有實力是遠遠不夠的。首先,需要有學說的支持。”
“學說的支持?”李風雲不明白,問道,“什麽學說的支持?”李風雲想得遠沒有花解語透徹。
花解語想了想,答道:“就是什麽是平等,為什麽要平等,如何才能做到平等,平等的世界應該是怎樣的。
李將軍,你要知道,你舉起了平等的大纛,真正的對手是誰?”
“是誰?”李風雲摸了摸腦袋,有些不明白,真正的對手,難道不是那些相當皇帝,想把別人踩在腳下的人麽?
“是儒家!”花解語十分肯定地道,“儒家將會是我們最強大的敵人!要打敗儒家,縱使你有千軍萬馬,掃平天下也不行,那樣只會造就另外一個帝王罷了。
所以,要打敗儒家,就必須有能與之相抗衡的學說。
在這世上,思想可以用武力滅絕,但是無法用武力征服,除非你殺光天下人,否則,就只能選擇一種學說與之相抗衡。”
李風雲一陣發呆,道:“我們哪裏去找這種學說?世上有這種學說嗎?”
花解語微微一笑,道:“誰說沒有?”說罷,吟道:
“碩鼠碩鼠,無食我黍!三歲貫女,莫我肯顧。
逝將去女,適彼樂土。樂土樂土,爰得我所。
碩鼠碩鼠,無食我麥!三歲貫女,莫我肯德。
逝將去女,適彼樂國。樂國樂國,爰得我直?
碩鼠碩鼠,無食我苗!三歲貫女,莫我肯勞。
逝將去女,適彼樂郊。樂郊樂郊,誰之永號?(註1)”
李風雲雖然學了點文墨,但還聽不明白這辭句,開口問道:“什麽意思?”
蘇語儂飽讀詩書,怎會不知?笑著道:“這是《詩經》中的一首,名叫《碩鼠》,春秋時,魏國人諷刺其君重斂,蠶食於民,就像一只大老鼠一般。只知道偷吃糧食,卻不幹正事,逼得老百姓想要逃到沒有碩鼠的世外桃源去。”
李風雲哈哈大笑:“可不是,那些皇帝,還有那些高官達貴,幾曾為百姓做過什麽事,不是碩鼠又是什麽?只可惜,這天底下,有人的地方就會有碩鼠,躲它是躲不開的。”
花解語解釋道:“其實自古以來,還有很多平等思想的影子,只要善加組合,未必就不能發前人之所未發,自成一系。”
“你是說自創學說?”李風雲張大了嘴巴。
蘇語儂掩嘴笑道:“怎麽,李大將軍,你不敢麽?”
“胡說!”李風雲道,“天下還有什麽事是我李風雲不敢幹的?自創學說便自創學說。孔夫子能幹的事,我李夫子為啥不能幹?他孔夫子也沒長三只眼。況且,咱們這裏還有花夫子!”李風雲拍著胸脯道。
“喲,喲!孔夫子沒長三只眼,難道你長了?”蘇語儂打趣道,“那不成馬王爺了麽?馬王爺,慧眼如炬,可不好惹。(註2)”
三人一陣輕笑。
李風雲轉回話題,道:“既然如此,不如我再去找我的老師,魯國公馮道,只要他肯替我們說話,事情就好辦多了。”
花解語略思片刻,搖搖頭道:“只怕馮老先生未必肯替我們說話。馮道是儒家長者,威望頗高,但向來都善於明哲保身。要知這平等之說,正戳中了儒家的要害,他若是幫我們說話,就是與整個儒林做對。這種事,馮老先生肯幹麽?”
李風雲想了想,也搖了搖頭,嘆道:“那我們該如何才能建立起這個新學說?”
“不要緊,不要緊,不是還有我們麽?”蘇語儂笑道,“俗話說,三個臭皮匠,頂一個諸葛亮,奴家和解語姐姐,怎麽也比臭皮匠要強上一些。小哥你呢,勉勉強強也算能比上一個臭皮匠,不就是尋章摘句,編麽?這個阿拉在行!”
花解語也道:“蘇妹妹說得不錯,只要我們多找一些志同道合之士,未必不能開創一門新的學說。當然,新的學說要想深入人心,少不得有個名頭響亮人做招牌,李將軍,你覺得你另外一位師父如何?”
“枯竹翁?”李風雲呆了一呆,咬牙道,“好吧!那老頭子,臨死還壓了一擔重擔在我身上,如今借用一下他的名頭,他理應不會反對吧!最多,以後到了地府,再被他用竹枝狠抽一頓。”
“也不一定哦!”蘇語儂笑道,“若是成功了,那枯竹翁在九泉之下,一定竊喜,你這學生,他收得真值得,不知不覺中竟然成了新聖人。”
三人就在嘻嘻哈哈之間,將這件事便這樣定下來了。
創立學說之事,李風雲有自知之明,便交給了博才的花解語負責。
遼滅後晉後,為了解決三十萬契丹兵馬的糧餉,遼帝耶律德光縱遼兵打草谷,又遣使括民財,無辜被殺者相藉於道,數不勝數,百姓苦不堪言,賣兒賣女,甚至易子相食。
遼人其殘暴的統治終於激起中原百姓的強烈反抗。
三人一路北去,所過之處,只見民不聊生,處處烽火,各種名目的起義軍不計其數,更不要說滿地的賊匪。
後晉時,中原曾建有鄉兵,號“天威軍”,不過,這些鄉兵還沒來得及上戰場,開封就被占領,後晉滅亡。不久以後天威軍就被解散掉,未能用以禦敵。
此時,原來天威軍中的鄉兵紛紛相聚起義,人數多達數萬人。
遼大同元年二月,滏陽(註3)梁暉帥數百鄉兵投河東稱帝的劉知遠,劉知遠命其取相州(註4),梁暉乘相州遼軍無防備,夜襲成功,殺遼兵數百人,遼守將倉惶而逃。
澶州遼鎮守節度使耶律郎伍殘虐,義軍首領王瓊率千餘人突然襲擊,一度攻下了澶州的牙城,只可惜後來後力不足,兵敗為遼所殺。
山東的義軍也蜂起,攻陷了宋州(註5)、毫州(註6)、密州(註7)。
嵩山張遇立後梁後嗣朱乙為帝,率萬餘人攻鄭州,為遼兵所敗。
龍門義軍攻打洛陽,亦敗。
……
註1:取自《詩經?國風?魏風?碩鼠》
註2:馬王爺是神話傳說中的人物,《南游記》裏邊說他的名字叫做“三眼華光”,是中國民間供奉的神靈,在北方“五聖廟”中尊為五神之首。
相傳,玉皇大帝派星日馬(馬王爺)和婁金狗、奎木狼、虛日鼠下凡,去四方巡察善惡。這四個神東南西北各走一方,沒幾天,先後返回天庭向玉帝述職。其他三個神所報的均是善人善事,說下界一片歌舞升平景象。只有星日馬查訪的善惡之事都有,並且有豪強欺負窮人的事。
玉帝有所懷疑,就派太白金星覆查。得知婁金狗三神所報不實,他們在下界貪吃受賄,昧著良心說了假話。而星日馬廉潔奉公,好壞善惡如實奏報。玉帝讚他明察秋毫,賜給他一只豎著長的眼睛。從此,馬王爺比以前更加目光如炬,人見人怕。
於是,民間流傳這樣一句俗語,“你可知道馬王爺,三只眼不是好惹的”。
註3:滏陽,今河北磁縣。
註4:相州:,今河南安陽。
註5:宋州:,今河南商丘。
註6:毫州,今安徽亳縣。
註7:密州:,今山東諸城。
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